http://aykiriakademi.com/haber/haber-goster/229-asil-varligi-varolus-olan-bir-sureciz-biz-.html
2014 TANE 1
Uluer Aydoğdu
Kaçış Çizgisi
Karl Marx'ın Louis Bonaparte'ın On Sekiz Brumaire'i'nde söylediği üzere "İnsanlar tarihlerini kendileri yaparlar, ama onu serbestçe kendi seçtikleri parçaları bir araya getirerek değil, dolaysızca önlerinde buldukları, geçmişten devreden verili koşullarda yaparlar." Örneğin "Tüm göçüp gitmiş kuşakların oluşturduğu gelenek, yaşayanların beyinlerine bir kâbus gibi çöker. Kendilerini ve bir şeyleri altüst etmekle, şimdiye dek hiç olmamışı var etmekle uğraşıyor göründükleri esnada, tam da böylesi devrimci kriz dönemlerinde, endişe içinde geçmişten ruhları yardıma çağırır, onların adlarına, sloganlarına, kıyafetlerine sarılır, dünya tarihinin yeni sahnesinde bu eskilerde hürmet edilen kılıklara bürünür ve bu ödünç dille oynamaya çalışırlar."[1] Tam bir kaçış ya da kopuş ya da oluş, aslında hem geleceği hem de geçmişi ortadan kaldıran bir şeydir. Yani hakikaten “geberip gitmesi gerekiyor bu dünyanın”[2], ama “Kim bize bir kaçış çizgisi üzerinde bütün kaçtıklarımızı tekrar bulamayacağımızı söyleyebilir?” Yani buradan çıkmak mümkün mü? Öyle ki “Sonsuz ana babadan kaçarak, kaçış çizgisi üzerinde Oidipus oluşların hepsini tekrar bulmuyor muyuz? Faşizmden kaçarken kaçış çizgisi üzerinde faşist katılaşmalara yeniden rastlıyoruz. Her şeyden kaçarken, nasıl anavatanımızı, iktidar oluşlarımızı, alkollerimizi, psikanalizlerimizi, ana babalarımızı yeniden oluşturmadan kaçabiliriz?”
Yeryüzü-oluş
tam da bu yüzden elemelerden ya da elenmelerden geçip geleceğe doğru
düz/doğrusal bir yürüme bandı değildir. Deleuze ve Parnet “Sonuç, yazmanın
sonucu nedir?” diye sorarlar. Duvarı delip geçmek veya aşmak, büyük bir sabır
ile duvarı törpülemek; yazmanın bunlardan başka bir sonucu yoktur.
Fitzgerald’ın gerçek kopuş diye adlandırdığı işte budur. Kim ki geleceğe kalmak
istiyor, yol’dadır. Yol yanılsaması, varacağı yerler vaat eder ona.
No comments:
Post a Comment