İktidar Aygıtı’na karşı en azından bir Pahalıya Mal Olma Makinesi ya da kaçak oluş

http://aykiriakademi.com/haber/haber-goster/372-iktidar-aygiti-na-karsi-en-azindan-bir-pahaliya-mal-olma-makinesi-ya-da-kacak-olus.html

Görebilen gözler olsaydı, Ece Ayhan’ın “raks eden bir kaos olduğunu” görürdü. Tabii, ‘sürü insanının’ makro moleküler dünyasına uygun “kalın tanecikli” bakışı böyle “ince tanecilikli” süreçleri göremez. Zaten görse çıldırıp giderdi, diyeceğim görmeyişi pek yerindedir, akıl sağlığı için. Böylece şairlerle delilik arasında o hep konuşulan ilişkiye gelmiş oluyoruz. Zaten tıpkı elektronlar gibi şairin hem yerini/konumunu, aynı zamanda da hızını saptayamayacağımız için en iyisi onu bir yere koymamak. Çünkü siz konumunu saptadığınızda o çoktan başka bir yerdedir, o kadar hızlı hareket ederler ki! Sahi Ece Ayhan’ı gören var mıdır acaba? Belki haftanın kimi günleri, örneğin Salı ve Pazar günleri, parçacık olarak davrandığında… Bu yüzden yalnızca ‘Ece Ayhan oluş’tan söz edebiliriz. Her ‘şair oluş’ aslında ‘kaçak oluş’tur. Örneğin Turgut Uyar okuduğunuzda niye titrediğinizi sanıyorsunuz ki! Göremezsiniz onu, ama sizi çarpar, basbayağı yamulursunuz.

Kaçak oluşlar, nehir oluşlar, ot oluşlar, şiir oluşlar

Yaşam, kendinde, kendi kendine kendini yadsıma dinamiğidir; evet, evet bir yıkım sürecidir (cana kıyma), yayım/yaratım süreci (dissipative process) -“Cana kıymanın da yaratmanın da zamanı gelecek (1)-, şimdi-burada-oluş süreci, şenlik süreci, pervasızlık süreci.

http://aykiriakademi.com/haber/haber-goster/372-iktidar-aygiti-na-karsi-en-azindan-bir-pahaliya-mal-olma-makinesi-ya-da-kacak-olus.html 

Dünyaya “yalan”, diyen; düz/çizgisel bir akıl doğrultusunda ve “doğrusal nedensellik” uyarınca kendisine bir başlangıç/köken aradığından sonsuzluğu ya da “aynı olanın sonsuz döngüsünü” ve kendi kendini yaratmayı (self-organization) anlayamayan “sürü insanıdır”.

"Laleli'den dünyaya doğru giden bir tramvaydayız" Cemal Süreya

"Laleli'den dünyaya doğru giden bir tramvaydayız"

Cemal Süreya

Kalp üstünde bir kuş öter devrim deyu

Dalgalanmak hayat icabıdır, anlamalı
yoldan çıkan başka bir yol arıyordur kendine
başka bir diyar, başka bir matematik
böyle bakmalı bir de, yaşamalı inadına
iyice öğrenmeli atomları, elektronları
protonlara çalışmalı
kuarklara varıp sormalı
hayat ne iştir kuzum diye
galaksilere, toz bulutlarına
güneşlerin doğuşuna güneşlerin yok oluşuna bakmalı
insanın yaşama uğraşı'na
bir bakıp bin
bin bakıp bir düşünmeli
nedir diye, nedir
ısrarla çalışmalı maddeye
daldırıp daldırıp çıkarmalı bilinci
evvela sosyalist olmalı!